Glosario de Términos (Fenómeno Cultural/Claude Levy Strauss; Los Mitos/Wilamowitz/Poema-Épico/Teoría del Fraude-Fontenelle-Voltaire/Teoría Simbólica-F. Creuzer/Teoría de las Leyendas Nacionales-O.Müller/imágenes antropomórficas de la naturaleza-escuela filológica-M.Müller-Escuela Astral-Panbabilónica/perspectiva prehispánica-Le Clezio, Jackes Lafaye)
Ver:
- ¡ La Asamblea de Artistas Revolucionarios Oaxaqueños ASARO, ha podido diseñar el rostro de Bénito Juárez con la boina de Che Guevara en los muros de Oaxaca durante el conflicto magisterial de 2006!
- Pintura Lucio de J.S.N. akka. Cmdte. A. (EPR/ERPI), expreso político.
- Ozouf, M. Sobre los festivales como medio para expresar la voluntad revolucionaria de la Revolución Francesa en Cambridge, Mass (1988) .
- Crónica de La Entrega del Bastón de Mando de los Pueblos I. al Subko. por Andrés Oppenheimer (1996).
- SuperBarrio Gomez (English Biogrpahy) Versión en Castellano
- Además; lo que la historia considera Héroes-Bandidos: Robin Hood (Inglaterra), Diego Corrientes (Andalucía Fuente: ABC Cultura.M.Arrizabalaga), Janosik (Eslovaquia y Polonia), Chucho el Roto (Mx.), Stenka Razin (Fuente:RusiaBeyond por B. Egorob). Así, según el historiador Hobswan, el bandido-héroe es sólo un sueño de lo maravilloso que sería el mundo sí el tiempo fuera siempre bueno...
Ejecución de Stepan Razin (1988) Por Serguéi Kirillov
Homenaje a Juraj Janosik por Google Doodle
- Para el Estado Mx. es esencial infundir un imaginario nacional entre toda su población y sin duda la HIstoria-Patria es una gran aliada porque cumple una doble función por un lado; una política que legitima el discurso ofial (El Estado), otorgándole una continuidad histórica dentro de un territorio bien delimitado, y por el otro, una simbólica que adoctrina a su población forjando la idea de una identidad nacional donde se copmarte lazos históricos y espirituales. Pero esto no sería posible si la historia (oficial) no estuviese llena de héroes, ya que éstos encarnan los ideales de la nación (comuninad imaginada); por tal motivo el Estado mantiene vivo su recuerdo a toda costa al impartir historia en la escuela, al honrar su memoria en ceremonias cívicas, al erigir monumentos públicos (Cruz Santana, J.J. "La heroización de la historia. La función política y simbólica de los héroes nacionales" UAM-C., 2012).
